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Titans

In this chapter we’ll present some of the most important scholars of the study of the Roman Religion (Römische Religionswissenschaft). 
The study of the Roman Religion today – as every domain of the classical studies –  became an interdisciplinary field, where different methodologies – (historical, sociological, phenomenological) meet in a particular way.
You can see here some of the most important contemporary scholars of the field with their list of publication.
Robert Turcan (1929 – ) is a living patriarch of the study of Roman Religion. Member of the Académie des Inscriptions et Belles – Lettres, his works marked the field in the second half of the XXth century.
Roger Beck (1939 – ) is the leading scholar of the Roman cult of Mithras. Professor Emeritus in Toronto, his main research interests are: mithraism, ancient astrology, Roman literature and language.
Giulia Gasparro Sfameni (1941 – ) is an Italian historian of Religions, member of many international committees and associations of the field of religious studies. Her fields of research are: Oriental cults, ermetism, early Christianity, Origenian tradition.
Richard Gordon (1943 -) one of the leading scholars of the study of mithraism. Other research interests: relation between religion and art in antiquity, ancient magic, oriental cults.
Manfred Clauss (1945 – ) is one of the most prolific scholars of the field. The founder of the Clauss – Slaby Epigraphic Database, his main research areas are: Latin Epigraphy, Roman religion, the history of ancient Israel.
John Scheid (1946 – ) is a historian and classicist, member of the Collége de France. His main areas of research are: Roman Religion, Imperial Cult, the collegium Fratres Arvales.
Jörg Rüpke (1962 – ) one of the leading scholars of the Erfurt School, representing a new current in the study of Roman Religion. His main area of research are: Roman Religion, Religion of the group, historiography of the Roman Religion.
Ando Clifford (1969 – ) is the leading scholar of the research of Roman Religion and law. Professor in the Department of Classics in Chicago, he has land-marking contributions to Roman Religion, early Christianity, theory and methodology in religious studies and Latin literature.
Géza Alföldy (1935 – 2011) 
 
It may seem an exaggeration to call professor Alföldy a “titan” of this field – even if his enormous bibliography  on Roman Studies made him one of the greatest classical scholars of our times. This short post wants to be first of all a memento for the recently died scholar, who’s great contribution for the field of Roman Studies has religious aspects as well. In his first studies written in Hungarian, he wrote about the cults of Pannonia, many of his studies (especially about the religious life of Aquincum) being a milestone in the field. Being the student of a great generation of archaeologists and classical scholars (Alföldi András, Kerényi Károly, Szabó Árpád, Szilágyi János György) he studied Roman history holistically: written and material sources together, as a historian of ancient history, with German preciosity.
The research of Alföldy’s contribution as a historian and epigraphist became now a historiographical actuality.
A short list of his works about Roman Religion
  1. Rez. von A. Bruhl, Liber pater. Origine et expansion du culte dionysiaque à Rome et dans le monde romain (1953). AnTan 4, 1957, 146-149.
  2. Augustalen- und Sevirkörperschaften in Pannonien. AAntHung 6, 1958, 433-459
  3. Mithras aquincumi kultuszához (Zum Mithraskult in Aquincum) AnTan 5, 1958, 73-74. – Deutsche Zusammenfassung: Bibliotheca Classica Orientalis 7, 1962, 125
  4. Rez. von W. Deonna, De Télesphore au “moine bourru“. Dieux, génies et démons encapouchonnés“ (1955). AnTan 5, 1958, 123-125
  5. Rez. von E. Gose, Der Tempelbezirk des Lenus Mars in Trier (1955). ArchÉrt 85, 1958, 224-225
  6. Liber pater oltára Scarbantiából (Altar des Liber pater aus Scarbantia). Soproni Szemle (Ödenburger Rundschau) 13, 1959, 158-162. – Deutsche Zusammenfassung: Bibliotheca Classica Orientalis 7, 1962, 239-240.
  7. Pannoniciani augures. AAntHung 8, 1960, 145-164 (deutsch). – AnTan 7, 1960, 37-52 (ungarisch). – Deutsche Zusammenfassung: Bibliotheca Classica Orientalis 7, 1962, 240. – Revidierter deutscher Text mit Nachträgen auch in Nr. 338.
  8. Kelta gyógyító istenek tisztelete a római Pannoniában (Die Verehrung keltischer Heilgötter im römischen Pannonien]. Az Országos Orvostörténeti Könyvtár Közleményei (Mitteilungen der Staatlichen Medizinhistorischen Bibliothek) 7, 1960, 105-110.
  9. Rez. von K. Kerényi, Die Herkunft der Dionysosreligion nach dem heutigen Stand der Forschung (1956). AnTan 7, 1960, 100-102
  10. Geschichte des religiösen Lebens in Aquincum. AArchHung 13, 1961, 103-124. – Aquincum vallási életének története. Budapest Régiségei (Altertümer von Budapest) 20, 1963, 47-69
  11. Rez. von P. Merlat, Jupiter Dolichenus (1960). AnTan 8, 1961, 300-302
  12. Rez. von V. Wessetzky, Die ägyptischen Kulte zur Römerzeit in Ungarn (1961). ArchÉrt 90, 1963, 146-148
  13. Zur keltischen Religion in Pannonien. Germania 42, 1964, 54-59
  14. Rez. von K. Latte, Römische Religionsgeschichte (1960). Eirene 3, 1964, 181-183.
  15. Ein Denkmal des Serapis-Isis-Kultes in Pannonien. Alba Regia 4/5, 1963/64 (1965), 87-90.
  16. Barbareneinfälle und religiöse Krisen in Italien. BHAC 1964/65 (1966), 1-19.
  17.  Rez. von L. Zotović, Les cultes orientaux sur le territoire de la Mésie supérieure (1966). Gnomon 39, 1967, 317-318.
  18. FLAMINES PROVINCIAE HISPANIAE CITERIORIS (Anejos de “Archivo Español de Arqueología“ VI), Madrid 1973, XV, 97 S.
  19. Eine frühchristliche Inschrift aus Rom. Arheološki Vestnik 28, 1977 (1978), 455-462.
  20.  Eine Mithras-Inschrift aus Aquileia (CIL V 805). ZPE 29, 1978, 157-160. – Überarbeitet auch in Nr. 436.
  21. Ein Tempel des Herrscherkultes in Comum. Athenaeum 61, 1983, 362-373. – Überarbeitet auch in Nr. 436.
  22. Epigraphica Hispanica VI. Das Diana-Heiligtum von Segobriga. ZPE 58, 1985, 139-159
  23.  Die Mithras-Inschrift aus Riegel am Kaiserstuhl. Germania 64, 1986, 433-440.
  24. Die Krise des Imperium Romanum und die Religion Roms. In: W. Eck (Ed.), Religion und Gesellschaft in der römischen Kaiserzeit. Kolloquium zu Ehren von Friedrich Vittinghoff, Köln – Wien 1989, 53-102. – Mit Nachträgen auch in Nr. 338.
  25.  DER OBELISK AUF DEM PETERSPLATZ IN ROM. EIN HISTORISCHES MONUMENT DER ANTIKE (SitzBerHAW 1990, 2), Heidelberg 1990, 114 S. – Zusammenfassung: JHAW 1989 (1990), 85-86.
  26. Una inscripción funeraria de Tarraco del Bajo Imperio. In: Miscel.lànica arqueològica a Josep M. Recasens, abril 1992, Tarragona 1992, 13-17.
  27. Hadrian als magister der fratres Arvales. ZPE 100, 1994, 464-468.
  28.  Inscripciones, sacrificios y mistérios: El santuario rupestre de Panóias/Portugal. Informe preliminar. MM 36, 1995 (Beiträge zur Fünfzigjahrfeier des Deutschen Archäologischen Instituts in Madrid im Juni 1993), 252-258. – Vgl. Nr. 425 und 485.
  29. Eine hadrianische Widmungsinschrift in der Area Sacra di Largo Argentina. In: Fülöp Gy. (Eds.), Festschrift für Jenő Fitz (Bulletin du Musée Roi Saint-Étienne B 47), Székesfehérvár 1996, 9-13. – Italienisch in Nr. 368.
  30. Die Großen Götter von Gorsium. ZPE 115, 1997, 225-241.
  31. Die Mysterien von Panóias (Vila Real, Portugal). MM 38, 1997, 176-246. – Vgl. Nr. 397; siehe noch Nr. 485.
  32.  Zeus Theos Megistos en Segobriga (zusammen mit J. M. Abascal). AEA 71, 1998, 157-168.
  33.  Zwei römische Statthalter im Evangelium: die epigraphischen Quellen In: E. dal Covolo – R. Fusco (Eds.), Il contributo delle scienze storiche allo studio del Nuovo Testamento. Atti del Convegno Roma, 2-6 ottobre 2002, Città del Vaticano 2005, 216-242.
  34.  Eine umstrittene Altarinschrift aus Vindobona. Tyche 2012.
TÓTH ISTVÁN
(1944 – 2006) 


Field of research: Roman Religion, Oriental Cults in Pannonia (especially the cult of Mithras), Latin Epigraphy

Nationality: Hungarian

Alumny: University of Pécs, Faculty of Humanities, Department of Ancient History, Hungary (link)
Major contributions: CIMRM Supplementum for Pannonia, important studies related to the Cult of Mithras in Pannonia (the Poetovio system), propagation of ancient history in Hungary


Publications’ list:

More than 300 publications. (full list here)
  1. Mithram esse coronam suam . (Bemerkungen über den dogmatischen Hintergrund der Initiationsriten der Mithramysterien .) Acta Classica Univ. Sc. Debrecen. 2, 1996, 73-79.
  2. The Cult of Juppiter Sol invictus deus genitor in Dacia . Acta Classica Univ. Sc. Debrecen. 6, 1970, 71-74.
  3. Destruction of the sanctuaries of Iuppiter Dolichenus at the Rhine and in the Danube Region (235-238) . Acta Archaeologica Hung. 25, 1973, 109-116.
  4. Iuppiter Dolichenus-tanulmányok . /Iuppiter Dolichenus-Studien./ Az ELTE Ókori Történeti Tanszékeinek Kiadv. 15. Budapest, ELTE Házi soksz., 1976. 172 p.
  5. Das lokale System der Mithraischen Personifikationen im Gebiet von Poetovio . Archeološki Vestnik 28, 1977, 385-392.
  6. A rómaiak Magyarországon. 2. kiadás. 1979
  7. Das groβe Kultbild des Mithräums und die Probleme des Mithras-Kultes in Intercisa . Specimina Nova 1985, 37-56. [mit Zsolt Visy]
  8. Magna Mater és Attis kultuszának emlékei Pannoniában – Katalógus . – Die Denkmäler des Kultes von Magna Mater und Attis in Pannonien  Katalog . A Janus Pannonius Múzeum Évkönyve 29, 1984 (1985), 127-161.
  9. Der Kult der kleinasiatischen Götter in Pannonien . Specimina Nova 1987, 107-130.
  10. Addenda Pannonica Mithriaca . (Additios to the Work of M. J. Vermaseren. Corpus Inscriptionum et Monumentorum Religionis Mithriacae) . Specimina Nova 1988, 17-73.
  11. The Cult of Cybele and Attis in Pannonia . Specimina Nova 6, 1990 (1991), 119-158.
  12. A Dacian „Apostle” of the cult of Mithras? Specimina Nova 8, 1992, 153-160.
  13. A római kori keleti vallások pannoniai történetének kérdései . (I . A kisázsiai és iráni eredetű kultuszok .) /Fragen der Geschichte römerzeitlichen orientalischen Kulte in Pannonien. (I. Kleinasiatische und persische Kulte.)/ Kandidátusi értekezés. Pécs 1993. 263 p. (manuscript)
  14. Zsidó hitközösségek a római Pannoniában . /Jüdische Gemeinden im römischen Pannonien./ Múlt és Jövő 1995/4, 105-109.
  15. Bevezetés a római feliratok világába . /Einführung in die Welt der römischen Inschriften/ Pécs, University Press Pécs, 1999. 219 p. [mit Ádám Szabó]
  16. Mithras Pannonicus . Esszék – Essays . Specimina Nova 17, 2003. 146 p.
  17. Das Fest Pannoniens: III Idus Iunias . In: Bölcske. Römische Inschriften und Funde. In Memorian Sándor Soproni. (Hrsg.: Á. Szabó – E. Tóth) Libelli Archaeologici No. II. Bp. 2003. Budapest, 2003, 377-384.
  18. Pannoniai vallástörténet . /Pannonische Religionsgeschichte./ Akadémiai doktori értekezés. Pécs 2004. 208 p. (Kézirat)

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